| Opinie: De hypocrisie van de Ikhwan |
|
|
|
| Geplaatst door Redactie | |
| donderdag 22 juli 2010 | |
|
Haar analyse is niet altijd sterk. Het is bovendien hier en daar populistisch. Ze legt uit waar onze problemen vandaan komen. De ene keer zijn de Amerikanen verantwoordelijk. Maar ze vertelt niet precies wie: het Amerikaanse volk of de administratie van Bush die toen aan de macht was. In enkele keren verwart ze de buitenlandse politiek van dat land met de globalisering. Er zijn volgens haar nog twee belangrijke oorzaken. Dat is aan de ene kant de erfelijkheid van de macht. En aan de andere kant de jurispurdentie die alsmaar ingewikkelder werd gemaakt door de theologen. In alle landen waar het soort theologie van halal en haram werd bedreven, degenereerde de hele samenleving. Nadia legt ook uit waarom de seculiere elite van de jaren 60 en 70 er niet in saalgde de samenleving te mobiliseren voor sociale verandering. De constatering is juist maar de argumentie niet. Nadia is bovendien niet eerlijk. Wat ze niet vertelt is dat islam misbruikt werd om hervormingsgezinde bewegingen de mond dicht te snoeren. Marokko maakte voor het eerst in die jaren kennis met de ikhwan uit het Midden Oosten. Die waren geindoctrineerde huurlingen betaald door de petrodollar en ondersteund door de geheime dienst. Ze begonnen allerlei sociale gelederen te infitreren om het leven onmogelijk te maken voor de oppositie. Nog nooit waren de gevangenissen zo vol als tijdens de opkomst van deze extremisten. En nog altijd is de lucht bezaaid met agressieve en schreeuwlelijke satellieten die de mensen bang maken voor verandering en voor elkaar. Nadia deed nog wel een poging seculieren uit te nodigen deel te nemen aan haar beweging. Een geweldig gebaar. Maar het is misschien te laat. Afgelopen maart nog deed ook de woordvoerder van de Algerijnse islamisten Ali Belhadj indirect een oproep. Het heeft hem een burgeroorlog van tien jaar gekost met meer dan een half miljoen doden voodat hij tot het besef kwam dat er ook andere intepretaties van de geschiedenis mogelijk zijn en dus ook een andere toekomst en een andere manier van leven. Een ander kritiekpunt is het politiek incorrecte taalgebruik. Haar wereld bestaat uit twee soorten mensen: de Arabieren en rest die wel islamitisch is maar geen naam heeft. Al decennia wordt dit soort etnocentrisch propaganda uitgestrooid over Marokkanen. Nadia en haar generatie hebben de hele beker leeggedronken. Ze zijn niet alleen geïslamiseerd maar ook politiek gearabiseerd. Misschien is dat ook een oorzaak van onze problemen. De kracht, de schoonheid en de intelligentie van niet-Arabische volken zijn nagenoeg verzwegen. De islam kan zichzelf daarom niet emanciperen omdat het is verworden tot een populistisch arabische ideologie daar waar het in vroege tijden een bevrijdende theologie was waar iedereen gelijk is ongeacht zijn ras of taal. Naar de video van Nadia Yassine Naar de website van Nadia Yassine |
| < Vorige | Volgende > |
|---|